Что-то резко так похолодало, ни тебе больше завтрака во дворе, ни катания на велике. Хочется новые тёплые ботинки, не вставать с дивана и коньяку бутылочку в запас.
***
Вчера превзошла саму себя: отправила заявку на конференцию за ОДНУ МИНУТУ до дедлайна, 11:59 p.m. Впрочем, успела же, да?
***
Посмотрела два фильма, Coco & Igor и Hunger. Первый, про Шанель и Стравинского, в лучшем смысле обманул ожидания (которые, после недавних двух биопиков о Шанель, были невелики). Оказалось, вполне даже ничего, страсть-конфликт двух великих художников. Причём без того, чтобы принимать сторону одного или другой: Шанель жуткая стервь, Стравинский погружённый в себя эгоист, называющий её в глаза "всего лишь лавочницей", искренне не понимающий, что она - равная, такой же гений, как и он. И в то же время сопереживаешь обоим, во как! Хорошо про культурный контекст, про дягилевские Русские Сезоны. Костюмы и интерьеры просто выше всяких похвал. Русских персонажей (кроме самого Стравинского, но он старался!) играют русские актёры, что как-то об уважении свидетельствует, в противовес частой небрежности в западных фильмах. Один только смешной момент: сын Стравинского говорит "я так соскучился за нашим русским борщом" - гыыы, из какой среды извлекли ребёнка с эдакими грамматическими конструкциями? А вообще, смотреть было приятно. Приятно узнавать любимый Театр Шанз Элизе, в частности.
Второй фильм, Hunger, это просто очень сильное кино, всерьёз. Двадцать пять международных наград дали не зря. Весь фильм ирландцы героически страдают за объединение страны (присоединение Севера к республике). Главный герой отчётливо соотносится с Христом (без богохульства, чисто кинематографическими средствами). Мощно снято, пробивает до дрожи, после окончания фильма пялишься в чёрный экран ещё пару минут - переживаешь. А потом, когда чары рассеиваются, думаешь - Боже мой, за что? Чего ради такая смерть, все эти муки? В прежние-то времена положение ирландцев было страшным, любая борьба - оправданной, но в восьмидесятые годы двадцатого века? Ради того только, чтобы политически выйти из состава Британии? Ради объединения Ирландии - неужели имело смысл? Почему нельзя было оставаться ирландцами, спокойно живя в британском Ольстере? Честно, не понимаю. Наверное, не знаю чего-то. Вот, венчавший нас священник как раз оттуда (но ведь уехал же в Канаду?). Спросить бы его, что ли.
***
Дождь пошёл. Холодно. Пью кофе с коньяком.
***
Вчера превзошла саму себя: отправила заявку на конференцию за ОДНУ МИНУТУ до дедлайна, 11:59 p.m. Впрочем, успела же, да?
***
Посмотрела два фильма, Coco & Igor и Hunger. Первый, про Шанель и Стравинского, в лучшем смысле обманул ожидания (которые, после недавних двух биопиков о Шанель, были невелики). Оказалось, вполне даже ничего, страсть-конфликт двух великих художников. Причём без того, чтобы принимать сторону одного или другой: Шанель жуткая стервь, Стравинский погружённый в себя эгоист, называющий её в глаза "всего лишь лавочницей", искренне не понимающий, что она - равная, такой же гений, как и он. И в то же время сопереживаешь обоим, во как! Хорошо про культурный контекст, про дягилевские Русские Сезоны. Костюмы и интерьеры просто выше всяких похвал. Русских персонажей (кроме самого Стравинского, но он старался!) играют русские актёры, что как-то об уважении свидетельствует, в противовес частой небрежности в западных фильмах. Один только смешной момент: сын Стравинского говорит "я так соскучился за нашим русским борщом" - гыыы, из какой среды извлекли ребёнка с эдакими грамматическими конструкциями? А вообще, смотреть было приятно. Приятно узнавать любимый Театр Шанз Элизе, в частности.
Второй фильм, Hunger, это просто очень сильное кино, всерьёз. Двадцать пять международных наград дали не зря. Весь фильм ирландцы героически страдают за объединение страны (присоединение Севера к республике). Главный герой отчётливо соотносится с Христом (без богохульства, чисто кинематографическими средствами). Мощно снято, пробивает до дрожи, после окончания фильма пялишься в чёрный экран ещё пару минут - переживаешь. А потом, когда чары рассеиваются, думаешь - Боже мой, за что? Чего ради такая смерть, все эти муки? В прежние-то времена положение ирландцев было страшным, любая борьба - оправданной, но в восьмидесятые годы двадцатого века? Ради того только, чтобы политически выйти из состава Британии? Ради объединения Ирландии - неужели имело смысл? Почему нельзя было оставаться ирландцами, спокойно живя в британском Ольстере? Честно, не понимаю. Наверное, не знаю чего-то. Вот, венчавший нас священник как раз оттуда (но ведь уехал же в Канаду?). Спросить бы его, что ли.
***
Дождь пошёл. Холодно. Пью кофе с коньяком.